现代男女结婚，一张结婚证就具有法律效力，可古代怎么证明呢？《礼记》里记载，古代夫妻结婚有一套流程，有“六礼”：一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲。我们就从这流程里可以找到许多证据，证明夫妻是合法的。请跟随我共同去探一探。

一、提亲（纳采、问名，纳吉）

男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。认为周全后始议亲。

这里“父母之命，媒妁之言”“庚贴”都是证明哦。当然还有，继续。

二、定亲（纳征）

定亲后，男方将商定好的礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。 这就是明晃晃的证明啊！

三、成亲（请期）

男方家准备：

请吃酒迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。

好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。

好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。

迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。

婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。 晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。

女方家准备：

看嫁资（妆）： 男方去女方搬嫁妆，女方置嫁妆于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。

嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。

“看嫁资”就是女方家庭向公众宣告，家有闺女要出嫁了。

男方家“安床伴郎”同新郎同睡一到三天，也是证明呢。

四、迎亲

男方，女方家庭准备各不同。

女方家：

坐花轿： 花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。

坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。

开面： 女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”(含有现在美容意)，客人兴吃“开面汤果”。

花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。

花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。

女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。

“开面”、“开面汤果”、“拦轿门”、“搜轿”、“开面酒”所有这些程序都是公开隆重的。

上轿： 新娘上轿后，新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。以后男方慢待女方，娘家兄弟也不是吃素的。

男方家：

拜堂： 花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。繁缛的拜堂仪式完毕后，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。

我们细看这些流程，每一步都是公开，每一步都有许多人见证，当然还有许多物证。这不都是证明嘛。